Институции

baraban.bg

A+ A A-

Мнения

 

  Глупост след глупост върши това правителство. Връщането на костите на цар Самуил в днешната българска територия е равносилно на някогашната кражба на „История славянобългарска“ от Атон. Докато „гръцката“ цивилизация се е разпростряла на три континента и се брои от времето, когато никой не е чувал за гърци, ние сме решили да приберем всичко, което все още се признава за българско, в бърлогата си. Атон, Преспа – това са едни от маркерите на българската държавност. Самуил е царувал не само в София, а и там – в Охрид, Преспа, Скопие. Те и без това се стремят да заличат българските следи, ние им помагаме. След сто години никой няма да си спомня, че именно там, на българския остров Свети Ахил, е починал българският цар Самуил.

   Ама някой сега си мисли, че с това „патриотично“ дело, ще набере политически дивиденти... Само както сме тръгнали да се свиваме, да не се свием до Княжество България.

   А иначе – да, на цар Самуил се полага импозантно посрещане в София.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Тъкмо бай Петко свари ракията и излезе преправеният Закон за акцизите и данъчните складове. Хубава ракийка стана, но пък проблем голям се яви. Той се състоеше в това, че половината, че и повечето материал за нея беше от сливата на комшията Цвятко. Вярно, някои от клоните минаваха в бай Петковия двор, а пък тази година бяха провиснали до земята от едри, сочни и сладки сини сливи. Сливата си беше Цвяткова, но той ракия не вареше и всяка година бай Петко обираше плодовете, добавяше захар и почти половината извлек даваше на комшията. И двамата бяха доволни. Но законът постави бай Петко в затруднение – добър комшия беше Цвятко, защо да му създава главоболия с ракия, която не е варил той. Току виж отнесъл хиляда евро глоба и отиде приятелството им.

   – Няма какво да се прави, Пено – рече бай Петко на благоверната си. – Сами ще трябва да я изпиваме. Пък то бая ракия излезе, от миналогодишната половината стои – да не излезем и ние нарушители. Ще трябва да се постараем.

   – Е, щом се налага, Петко... – сговорчиво рече жена му. – Ей ги, доматите още стоят, пък и туршия доста направихме. Няма да е през ден, всеки ден ще си наливаме по малко и тя ще свърши.

   Да не помислите, че Петко и Пена заприличаха на анонимни алкохолици? Не – те бяха хора с тертип, обичаха да има атмосфера. Сложиха шарената покривка на масата под асмата, туриха глинените чашки и шарената чиния от битовия кът, на отворения прозорец обърнаха телевизора към масата и в хладните вечери не само ракията, но и песните по любимата им кабеларка сгряваха сърцата, та от време на време и танцуваха. Като се появи на екрана  поредната певица бай Петко току се провикваше, а булката му се кискаше ситно, щото хич не беше ревнива. И на кого пречеха, като дворовете на село са и големи, ама на... На третата вечер спря полицейската кола и полицайчето Енчо, дето е от тяхното село, миролюбиво им рече:

Картаген трябва да бъде разрушен

   „Carthago delenda est“ – с тези думи Катон Стари завършвал всичките си речи в Сената. За каквото и да говорел – вероятно най-често за земевладение, за износа на вино и зехтин – последните му думи били: „Освен това мисля, че Картаген трябва да се разруши“. Както сега в устата на наши политици е „Пеевски и Борисов трябва да са в затвора“. Както на по-силни от тях световни лидери е „Ние трябва да контролираме ...“ Не си мислете , че за двайсет и пет – трийсет века нещо се е променило. Войните винаги са за ресурси и търговски пътища. (Даже и оная, уж за хубавата Елена...)

         Ники Комедвенска не е неогласено име. Известна е най-вече като поетеса и любителите на поезията отдавна търсят нейните стихове, но тя пише и проза. Прописала в родния си град, вече е национално притежание, а я знаят и извън пределите на страната ни.

         Родена е като  Добринка Иванова Кирякова, на 24 август 1971 г. в Сливен. Учи в основното училище „Панайот Хитов" и в ПМГ „Добри Чинтулов“, завършва българска филология във ВТУ „Св. св. Кирил и Методий, а по-късно пак там и магистратура „Средновековна християнска култура“. Дълги години работи като редактор – в сайтовете „Откровения“, “ХуЛите“, в пловдивското издателство „Астарта“. Не е прекратила редакторската си дейност, но за седем години приема учителската тегоба – преподава български език и литература в Професионална гимназия по строителство и геодезия „Арх. Георги Козаров“ в Сливен. От юли тази година е уредник в къщата музей „Емилиян Станев“ във Велико Търново и живее в близкото село Градина.

         Първата ѝ книга – стихосбирката „Свят за лудите“, излиза през 2012 г. Следват „Педя душа“ (2014), „Кабинети за ближни“ (2016) и „Три молитви“ (2022). През 2015 г. издава детско-юношеския роман „За чудо и приказ“. Има (засега) и две книги с разкази – „Целият скапан свят“ (2018) и „Легенда за Градинчица” (2022).

         Ники Комедвенска е носителка на литературни награди за поезия, между които наградата на вестник „Ретро“ (2011), националната награда „Дамян Дамянов” (2014), наградата на СБП „Божидар Божилов“ за книгата „Три молитви“(2022), на Славейковата награда (2024) за стихотворението „Възкресение“ и др. Превеждана е на руски, на турски, сръбски, английски, че и на македонски език.

         Член е на Съюза на българските писатели.

         Казвала съм го на самата Ники, казвала съм го и пред други хора, че Сливен е благословен с най-добрите поетеси в българската литература – Елисавета Багряна, Станка Пенчева, Валентина Радинска... В тази редица отдавна е и Ники Комедвенска. А една поетеса от този ранг винаги е повече от „жена, която пише стихове“. Тя е човек, през когото минава светът с цялото си многообразие, с живата и с неживата си природа и излиза обяснен – е, поне донякъде. И философите обясняват света, но в поезията е някак си по-разбираем. Той сам ли им се разкрива, или те имат търпението да го нищят нишка по нишка и да го разстилат пред нас – ето за това ми се ще да поговорим...

         – В този ред на мисли може би е необичаен първият ми въпрос, но нека те попитам – избраници благословени ли са тези с дарбата да творят поезия, или мнозина я носят, но не всеки има силата и упоритостта (а и възможността) да я развие. Т.е. важно ли е как коланиш даденото ти?

         – Важно е. И аз не го приемам като дарба, а като кръст. И като го осъзнаеш, се превръща едва ли не в бреме. Колкото растеш в това умение, толкова повече нараства и отговорността.

         – Искаш да кажеш, че колкото повече те четат, толкова по-трудно ти става?

         – Да, почваш да преценяваш какво трябва да кажеш, как да го кажеш... Прецизираш речника си.

         А колкото до въпроса ти – да, смятам, че всеки се ражда с някаква дарба. Забелязала съм например, че нито едно дете не пее фалшиво. Но важно е да усетиш дарбата си, за да можеш да я обгрижиш. Не я ли развиваш, тя застива и постепенно изчезва. Ако не цениш нещо, което ти е дадено, ти го вземат. 

  

   Казвам се Николай Райчев и съм Професор по компютърни науки в Американски университет:
   България не е завладяна от Бойко и Делян, а от симбиоза, в която всеки участник получава точно толкова, колкото му трябва, за да не иска промяна. Системата не те потиска, а те прегръща, не те бие с палка, а ти дава морков.
   Около 700 хиляди души живеят от публичния сектор, ако към тях добавим и техните семейства (майки, бащи, съпрузи, деца) ще станат 1.5-2 милиона души, чието битие е пряко свързано с държавната хранилка. При население от 6.5 милиона, това е почти всеки трети.
Ако добавим и организирания ромски вот, още 150-200 хиляди контролирани гласа, купени с по 50 лева и пакет макарони, ще разберем как статуквото контролира почти целия електорат, при избирателна активност от 2-2.5 милиона гласоподаватели.
Останалите 300-500 хиляди гласа се разпиляват между партии, които се карат кой е по-истински патриот.
   Системата се е саморазвила защото всеки участник в нея е намерил своята ниша.
Помните ли учителските протести? Единственото, което искаха бяха по-високи заплати. Не протестираха за това, че образователната система произвежда функционално неграмотни, че децата излизат от училище без да могат да съставят едно сложно изречение, че историята е преписана три пъти за десет години, че учебниците са писани от некадърни грантояди.
   Полицаят е същият. Протестира винаги и единствено за по-висока заплата. Вдигнаха му заплатата драстично, сега има ипотека, кола на изплащане, дете в частно училище. Мислите ли, че той иска промяна или "реформи в МВР"? Той иска утре да има същата заплата, сигурност и статус.
Полицаят знае, че шефът му взима рушвети от контрабандистите, знае го целият участък, но той има ипотека за още петнадесет години и дъщеря в университет, затова ще мълчи и ще си гледа работата, ще спира пияни шофьори за по петдесет лева и ще се прави, че не вижда камионите с контрабанда. Защото ако проговори, утре е на улицата, а кой ще плати ипотеката?
И когато дойдат избори, полицаят не мисли за "справедливост" или "правова държава", а за ипотеката, и гласува за тези, които му я осигуряват.
   Адвокатът знае кои съдии взимат подкупи, и използва това знание за клиентите си. "Правосъдие" за този, който плати. Не му харесва, но такава е системата, ако не играе по правилата, клиентите ще отидат при друг адвокат. Един, който "знае как стават нещата".
   Журналистката пише поръчкови статии. Знае, че лъже, но има дете и ипотека, а истинската журналистика не плаща сметките, поръчките я плащат, и тя пише каквото й кажат - хвалебствия за едни, компромати за други. Вечер пие вино и си казва, че някой ден ще напише истината.
В малкия град кметът е цар, той определя кой ще работи в общината, кой ще получи разрешително, кой ще може да си построи навес до къщата, чий син ще получи работа в общинското предприятие.
Кметът знае кой как гласува, а когато зависиш от общината за оцеляването си, ти не протестираш, гласуваш “правилно”.
   А кметът е предприемчив човек, който е разбрал правилата на играта, той взима своето парче от общинския бюджет и в замяна поддържа реда, организира гласовете и осигурява резултата.
   "Всички крадат" - казва таксиметровият шофьор, карайки без касов апарат.
   "Нищо не се променя" - въздиша лекарката, взимайки плик под масата.
   "Така е било винаги" - свива рамене бизнесменът, плащайки рушвет за обществена поръчка.
   Това не е точно корупция, а начин на живот. Това е Системата. Тя оцелява като купува бедните, уморява средните и игнорира богатите.

Подкатегории

 

Око да види

Gur.jpg

Невчесана хроника

  • * Кои кандидат депутати са по-честни - тези, които купуват гласове, или тези, които дават обещания?
baraban.bg ©